INTRODUCCION TEMA 2

Introducción Tema 2

La Europa feudal:

En la Edad Media, a partir de los siglos IX-X, se formó en Europa occidental un sistema político, económico y social conocido como feudalismo.

El sistema feudal tuvo su origen en la descomposición del Imperio de Carlomagno y en la situación de inestabilidad provocada por las invasiones de normandos, musulmanes y húngaros.

Los monarcas, incapaces de defender el territorio, entregaban las tierras (feudos) a señores feudales, nobles o eclesiásticos, para que las gobernaran en su nombre. A cambio, éstos debían convertirse en sus vasallos, jurarles fidelidad y ayudarles en sus empresas militares.

La población, en su inmensa mayoría campesinos, vivía condicionada por las continuas guerras. Su máxima preocupación era sobrevivir y muchos se convirtieron en siervos de los señores feudales.

 

 

LA EUROPA FEUDAL

El nacimiento de la Europa feudal

A partir del siglo IX se formó en Europa occidental el feudalismo, un sistema económico, político y social que tuvo sus orígenes en la división del Imperio carolingio.

El Imperio de Carlomagno:

De todos los reinos germánicos que siguieron al Imperio romano, el de los francos fue el único que se mantuvo unido. Uno de sus monarcas, Carlomagno, unificó gran parte de las tierras de Europa occidental y se proclamó emperador en el año 800.

Para cohesionar el Imperio, Carlomagno elaboró leyes (capitulares) y organizó la administración del territorio dividiéndolo en condados gobernados por condes, y marcas, situadas en las tierras fronterizas y gobernadas por marqueses. Condes y marqueses recaudaban impuestos, administración justicia y garantizaban la seguridad en sus territorios.

A la muerte de Carlomagno, el enfrentamiento entre sus sucesores llevó a la división del Imperio en varios reinos (Tratado de Verdún, 843) y la inseguridad se extendió por Europa.

Los orígenes del feudalismo:

En esa situación de crisis, el poder de los monarcas era muy débil. No podían proteger a la población, ni recaudar impuestos, ni mantener un ejército fiel y estable.

Para poder gobernar y mantener unido su reino, los monarcas tuvieron que apoyarse en los nobles, con los que establecieron un sistema de relaciones personales conocido como vasallaje.

 

 

CASTILLOS MEDIAVALES

Los castillos medievales

El castillo, residencia del señor:

Los castillos eran las residencias fortificadas de los señores feudales y solían situarse en medio de sus territorios. En sus inicios, muchos castillos fueron simples Torres de madera rodeadas de un muro o empalizada. Más tarde, estas torres se ampliaron y se edificaron en piedra.

En tiempo de paz, el castillo era el hogar del noble, de su familia y de sus soldados y sirvientes. También era un mercado de intercambio de productos. En tiempos de guerra, el castillo se convertía en una fortaleza y el lugar de refugio para los habitantes del feudo (campesinos, artesanos y clérigos).

El espacio central del castillo era la torre del homenaje, de dos o tres pisos, que servía como vivienda del señor feudal y lugar de vigilancia.

    

TIERRAS SEÑORIALES

Las tierras del feudo

Las rentas señoriales:

Los señores feudales vivían de las rentas que los campesinos estaban obligados a entregarles. Estos pagos procedían de:

-Una parte de la cosecha de las tierras que trabajan los campesinos.
-La entrega, una vez al año (primicias), de determinados cultivos o animales, como cerdos, pavos, gallinas, frutas, hortalizas...
-Unos días de trabajo obligatorio en las tierras o los bosques del señor (prestaciones personales).
-Un pequeño pago por utilizar el horno, el molino, la herrería, los puentes o cualquier otro servicio (derechos de monopolio).
-Cobros derivados de la jurisdicción (multas, impuestos...).

        

LOS CAMPESINOS EN EL FEUDO

Los campesinos en el mundo feudal

Los campesinos del feudo:

En la sociedad feudal, los campesinos constituían la mayoría de la población (90%), y se dedicaban a la agricultura y la ganadería. Aunque todos carecían de privilegios, podemos distinguir dos categorías:

-Los campesinos libres (villanos o alodiales) eran propietarios de su tierra y podían disponer libremente de sí mismos: casarse, abandonar el feudo, dedicarse a un oficio, etc.

-Los siervos trabajaban las tierras de un señor y no tenían libertad personal. En consecuencia, no podían abandonar las tierras, ni casarse, ni dejar herencia sin permiso del señor.

Una economía de subsistencia:

Se trataba de una agricultura de subsistencia, destinada básicamente al autoconsumo (vivían de lo que producían). Los intercambios eran escasos y los campesinos solían elaborarse ellos mismos los instrumentos agrícolas y los productos que necesitaban. Algunas veces debían comprar algún producto, como la sal y utensilios de hierro o cobre.

 

 

LA VIDA EN LOS MONASTERIOS

La vida en los Monasterios

El Monasterio como centro cultural:

En una época en que muy pocas personas sabían leer y escribir, los monasterios fueron importantes centros culturales. Gracias a sus bibliotecas se conservaron muchas obras de los autores clásicos y medievales.

Además, como no existía la imprenta, algunos monjes se dedicaban a copiar libros a mano en el scriptorium y a ilustrarlos con delicadas miniaturas. También enseñaban a leer y escribir.

 

 

HORARIO DE LOS MONJES

El horario de Los Monjes Benedictinos:

2:30 Levantarse
3:00 Rezo de maitines, plegarias por los difuntos y canto de salmos
5:00 Desayuno y lectura
6:00 Rezo de laudes y otras plegarias
7:30 Lectura
8:00 Canto de Salmos, reunión capitular y misa
9:45 Trabajo
12:00 Canto de salmos y otras plegarias
14:00 Comida
14:45 Trabajo
16:30 Rezo de vísperas y cena
17:30 Lectura
18:15 Rezo de completas
18:30 Dormir

2:30 Levantarse
3:00 Rezo de maitines, plegarias por los difuntos y canto de salmos
5:00 Desayuno y lectura
6:00 Rezo de laudes y otras plegarias
7:30 Lectura
8:00 Canto de Salmos, reunión capitular y misa
9:45 Trabajo
12:00 Canto de salmos y otras plegarias
14:00 Comida
14:45 Trabajo
16:30 Rezo de vísperas y cena
17:30 Lectura
18:15 Rezo de completas
18:30 Dormir

ARTE RELIGIOSO

Un Arte Religioso:

Entre los siglos XI y XIII se desarrolló, en gran parte de Europa, un estilo artístico que, por su semejanza en algunos elementos constructivos con el arte romano, recibe el nombre de Románico. Este estilo artístico es el más representativo del mundo feudal.

Dentro del arte románico, aunque se construyeron también edificios civiles (hospitales, albergues, castillos y murallas), la arquitectura religiosa (iglesias, catedrales y monasterios) ocupó un lugar fundamental. Todas las demás artes, como la escultura o la pintura, se utilizaron esencialmente para decorar o completar los edificios religiosos.

 

 

LA ARQUITECTURA

La arquitectura Románica:

Las iglesias solían construirse con sillares de piedra, y por eso muchas de ellas se han conservado hasta nuestros días. Los elementos esenciales de una iglesia románica son:

-La planta tiene forma de cruz latina y el brazo más corto se denomina transepto. El lugar donde se cruzaban los dos brazos se llama crucero y se cubría normalmente con una torre o cimborrio.
-La cabecera de la iglesia, el ábside, solía ser semicircular y, a veces, las naves laterales se prolongaban y lo rodeaban, formando la girola.
-La cubierta se realizaba con sólidas bóvedas de cañón, que se sostenían sobre gruesos muros, y enormes pilares o columnas, unidos por Arcos de medio punto o de media circunferencia.
-Como las bóvedas de piedra pesaban mucho, los muros que sustentaban debían ser muy anchos y con pocos huecos. Para reforzarlos se adosaban sólidos contrafuertes a las redes exteriores.
-También era habitual colocar una torre-campanario en el exterior, unida a la iglesia o separada de ella, que servía para llamar a la oración y como torre de vigía.
-En las puertas, ventanas y vanos se usaba el arco de medio punto, sustentado sobre columnas con capiteles a menudo decorados.

 

 

IGLESIA ROMANICA

Una Iglesia Románica

Las iglesias románicas presentan un gran simbolismo religioso. Su planta recuerda la cruz en que murió Jesucristo y siempre se orientan de Este a Oeste para que el primer rayo de Sol, que se identifica con la luz de Cristo, penetre por el ábside, y el último, por la portada principal.

Su atmósfera interior es muy oscura, para crear una sensación de piedad y recogimiento en los fieles. Ello es debido al predominio de los espacios macizos sobre las aberturas y las ventanas, pequeñas y estrechas, que dejan penetrar muy poca claridad.